史威登堡神学著作
42.要知道,灵人根本看不见世上的太阳,或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳,但只保留对它的概念,把它设想为一个暗斑,并且这暗斑在后面相当远的一段路程处,略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面,靠右一点;金星在左边,靠后一点;火星在左前方;木星也在左前方,只是距离更远;土星在正前方相当长的距离处;月球在左边相当高的位置;每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置;灵人还在他们星球附近,但在它之外显现。然而,水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现;他们时而在前面,时而在左边,时而靠后一点。原因在于,他们被允许周游宇宙,以获取知识。
5394.那些既残忍又奸淫的人,在来世最喜欢的就是污秽和粪便。对他们来说,这些东西发出的臭味是最甜蜜、最令他们快乐的;他们喜欢这种气味胜过其它一切快乐,因为这些事物是相对应的。这些地狱部分在臀部之下,部分在右脚之下,部分在前面的深处。这些是经过直肠的路径所通向的地狱。有一次,一个灵人被带到那里,并由此向我说话。他说那里除了茅厕外什么东西也看不到。那个地方的人和他说话,把他带到各种茅厕,那里的茅厕有很多。此后,他被带到向左一点的另一个地方;当在那个地方时,他说一股极其可怕的恶臭从那里的洞穴散发出来;他连一只脚也无法挪动,差点掉进一个洞穴。那些洞穴还发出死尸的臭味。原因在于,那里的灵人都很残忍、诡诈;死尸的臭味最令他们快乐。等到以后论述地狱,尤其排泄物和尸体的地狱时,我们再描述这些灵人。
5400.“雅各见”表构成信的事物。这从“见”的含义清楚可知,“见”是指构成信的事物(参看897, 2325, 2807, 3863, 3869, 4403-4421节)。因为从诸如属世界的那类事物那里抽象出来的属灵看见,无非是对真理的觉知,或对诸如构成信的那类事物的觉知。因此,“见”在内义上并没有其它含义。事实上,当属世界的事物被移除时,内义就会浮现出来;因为内义涉及属天堂的那类事物。
使人能在天堂看见的天堂之光就是从主所得的神性真理,这神性真理在天使眼前显为光,而这光比世间正午之光还明亮上千倍;这光因含有生命在里头,故同时光照天使眼睛的视觉,也光照其理解力的视觉,赋予他们对真理的洞察力,而真理则受存在于他们里面的良善的量和质调控。由于本章在内义上论述那些构成信的事物,也就是教会所知的真理,故本章一开始就用了动词“见”,“见”表示构成信的事物。
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